عاد الجدل مرة أخرى حول مفهوم ضرب الزوج لزوجته شرعا ، حيث كتب الباحث اسلام بحيري على صفحته الشخصية على الفيسبوك ردا على ماقاله فضيلة شيخ الازهر بهذا الشأن أن ضرب الرجل لزوجته مباح شرعا وأنه أحد وسائل إنقاذ الأسرة.

 

وقال إسلام بحيري إن النشوز الذي في القرآن ليس معناه الاستعلاء أو عدم الطاعة من الزوجة لأن عقد الزواج أصلا ليس عقد طاعة أو إذعان للرجل النشوز في القرآن واقعة خاصة عن أمارات الخيانة الزوجية.

 

وتابع بحيري: النشوز في القرآن على الطرفين وليس المرأة فقط ،وغاية ما ذكره القرآن هو ما يشبه في القوانين الفرنسية والأوروبية حاليا، ما يسمى " العذر المخفف " كحالة استثنائية فقط وليس أكثر.

 

وتابع: ثم بعيدا عن الفكر الديني كله أين الدستور المصري والقانون ومقامهما الرفيع يا فضيلة شيخ الأ زهر ؟ 

 

وتساءل بحيري أين البعد الاجتماعي في خطابك هذا؟..مع كل ما نراه من عنف في المجتمع ناتج عن ضغوطات الحياة العملية.

 

أمع كل هذا تفتح لهم فضيلتك بابا للعنف الأسري،وليس أي عنف بل عنف معه رخصة دينية،سيؤدي مع هذا الاحتقان لا شك إلى دماء وجرائم قتل،ونحن نراها يوميا بالفعل، قائلاً:" ألا يدرك الدكتور أحمد الطيب خطورة مقام ومنصب شيخ الأ زهر ؟ 

 

أليس هناك ناصح أمين حول الدكتور أحمد الطيب ينصح له.

 

وكان فضيلة الامام الطيب قال في برنامج  الرمضاني أن ضرب الرجل لزوجته مباح شرعًا من أجل إنقاذ الأسرة